ترتيب المتنورين: أصوله وطرقه وتأثيره على الأحداث العالمية
وغالبا ما يكون ترتيب المتنورين في صلب المناقشات حول تأثير الجمعيات السرية على تاريخ البشرية.
هل المتنورين أسطورة أم أنها حقا تحكم العالم سرا؟ ومع ازدياد عدد الأشخاص الذين يطرحون هذا السؤال، أصبحت الحقائق المتعلقة بالسلطة مخففة بمفاهيم خاطئة وتضليل، مما يجعل البحث الموضوعي صعبا.
تحاول هذه المقالة تسليط الضوء الواقعي على ترتيب المتنورين من خلال مراجعة بعض أهم الوثائق حول هذا الموضوع.
العالم "المتنورين" يلقى حول بحرية إلى حد ما لوصف مجموعة النخبة التي تدير سرا العالم. معظمهم لديهم فكرة عامة عن معنى هذا المصطلح، ولكن الخلط بين المفاهيم والأفكار المتعلقة به. هو المتنورين نفس الشيء الماسونية؟ ما هي أهدافهم؟ ما هي معتقداتهم؟ لماذا يتصرفون سرا؟ هل يمارسون الغموض؟
إن محاولة البحث الموضوعي موضوعيا يمكن أن تصبح مهمة شاقة لأن معظم المصادر تنتهي في نهاية المطاف إلى معلومات مضللة مقطوعة تنكر (وحتى سخرية) أي شيء يتعلق بالكوني أو، في الطرف الآخر من الطيف، على الشائعات والمفاهيم الخاطئة. في كلتا الحالتين، ينتهي الباحث إلى النتيجة نفسها: نسخة مشوهة من الحقيقة.
وبالنظر إلى أن من المفترض أن تكون الجمعيات السرية، بحكم تعريفها، سرية، وأن التاريخ غالبا ما يعاد كتابة من قبل من هم في السلطة، والحصول على الحقيقة غير منحازة حول المتنورين هو التحدي. هذه المادة لا يدعي "تكشف" أو "كشف" كل ما هو أن يعرف عن المتنورين. بل يحاول رسم صورة أكثر دقة للنظام من خلال الاستشهاد بالكتاب الذين درسوا الموضوع بشكل مكثف.
سواء كانوا، في نهاية المطاف، نقاد أو اعتذار من المتنورين، هؤلاء الكتاب أساس أفكارهم حول الحقائق ذات مصداقية. بعض الوثائق الأكثر إثارة للاهتمام على المتنورين كانت مكتوبة من قبل مجموعات من الجمعيات السرية لأنها فهمت التيار الفلسفي والروحي قيادة الحركة إلى الأمام. باستخدام هذه الأعمال، وسوف ننظر في أصول وطرق وآثار المتنورين على تاريخ العالم.
الرسم البياني أدناه هو 2014 إعادة صنع من الولايات المتحدة رسمت باليد الرسم البياني الأصلي الذي كان على الانترنت لبعض الوقت (أعلى اليمين). أصول الأصل هي غير معروفة على ما يبدو. وبالنظر إلى إدراج كي بي جي والكيانات الأخرى ذات الطابع الزمني، فمن المرجح أن النسخة الأصلية ظهرت في أقرب وقت ممكن قبل عام 1978 - وبالتأكيد في موعد لا يتجاوز عام 1991 وهو عندما حل الاتحاد السوفييتي.
وكان القصد مع هذا الإصدار لجعل الرسم البياني أسهل لمتابعة وتطبيق الترميز اللون ذات الصلة لتسهيل الرجوع إليها.
أنواع الجمعيات السرية
على الرغم من أن العديد من المجموعات تسمى نفسها "المتنورين" في الماضي، كان الأكثر تأثيرا وتذكرها من البافاري المتنورين. تأسست المنظمة في الأول من مايو عام 1776، وهي المنظمة التي أنشأها آدم ويشاوبت، مما أدى إلى عدم وضوح الخط الفاصل بين الجمعيات السرية "الروحية" و "السياسية".
من خلال خلط العلوم غامض الماسونية وروسيكروسيانيسم في حين التآمر لتحقيق أهداف سياسية دقيقة، أصبح المتنورين فاعلا على المسرح العالمي. في حين أن معظم الجمعيات السرية في ذلك الوقت تهتم الأغنياء و سحرهم مع الغموض، و البافارية المتنورين سعى بنشاط إلى تغيير عميق في العالم.
وقد وجدت الجمعيات السرية على مر التاريخ، ولكل منها أهداف مختلفة ولها أدوار مختلفة في المجتمع. وفي حين كانت المدارس المصرية الغامضة جزءا من المؤسسة المصرية، كانت مجموعات أخرى سرية بسبب أهدافها التخريبية والتآمرية. ويصف هذان الاقتباسان التاليان، الذي كتبه شخصان سياسيان مشهوران، وجهات النظر المعارضة حول الجمعيات السرية:
"هل كان زانوني ينتمي إلى هذه الإخوة الصوفية، التي، في سن مبكرة، تفاخر بالأسرار التي كان حجر الفيلسوف ولكن أقلها؛ الذين يعتبرون أنفسهم ورثة كل ما الكلدان، المجوس، و غيموسوفيستس، والفلاطونيين قد علمت. والذين اختلفوا عن جميع أبناء ماجيك الأغمق في فضائل حياتهم، ونقاء مذاهبهم، وإصرارهم، كأساس لجميع الحكمة، على إخضاع الشعور، وشدة الإيمان الديني؟ "
- السير إدوارد بولوير ليتون، 1884
"يتعين على حكومات اليوم التعامل مع حكومات أخرى مع الأباطرة والملوك والوزراء فقط، ولكن أيضا مع الجمعيات السرية التي لها في كل مكان عملاءها الذين لا ضمير لهم، ويمكن في آخر لحظة إزعاج جميع خطط الحكومات".
- رئيس الوزراء البريطاني بنيامين ديسرايلي، 1876
تصف هذه الاقتباسات مجالات مختلفة من تأثير الجمعيات السرية. الأول يشير إلى الجانب الروحي في حين يصف الثاني الجانب السياسي. ليس كل المجتمعات السرية تسكن في الروحية وليس كل منهم المشاركة في المكائد السياسية.
"الإخوان الروحية مرهون بالحكمة وتوجيه الإنسانية نحو عالم اللانهائي. والأخوة السياسية [تتألف من] من طالبي السلطة الذين يخففون من جدول أعمالهم التلاعب في الظلام. (...)
وتتشاطر جميع الجمعيات السرية مواضيع أساسية معينة. وتقتصر العضوية على أولئك الذين لديهم مصلحة ثابتة في هذا الموضوع. وهكذا، فإن مجموعة روحية جذب الناس الذين يسعون لمزيد من المعرفة من معلم معين أو نوع من الممارسة. الطالب على بينة من الموضوع مقدما وسوف نقترب من المجموعة لمزيد من التعليمات. ونادرا ما يكون الفرد قد "يستغل" من قبل المجموعة بسبب تقارب متصور مع الغرض منه.
في مجتمع السر السياسي، تقتصر العضوية على أولئك الذين يتقاسمون تقارب أيديولوجي مع الأهداف التي تمثلها المجموعة. وفي أبعد حد من الطيف السياسي، ستكون البعثة ثورة. ومثل هذا المجتمع سيبذل جهودا كبيرة للدفاع عن نفسه. (...)
وينظر العديد من المتنورين على امتداد الهوة بين المجتمع السري الروحي والسياسي. في كثير من الأحيان الفضل (أو إلقاء اللوم) للتأثير على الثورة الفرنسية في 1787، علم الكوني مذهب التحرر الاجتماعي والسياسي الذي يتوقف على المساواة بين الرجل، واحتضان العقلانية، وإنكار التاج والكنيسة كمؤسسات شرعية ل وتنظيم القيم الاجتماعية والأخلاقية. (...) في حين أن آراء المتنورين قد تبدو متقدمة جدا في ذلك الوقت، فإن الثورات الأوروبية التي يعتقد أنها قد شجعت تتحول إلى حمامات الدم الوحشية التي كان الافتقار المفرد البوصلة الأخلاقية مروعة ".
في حين يعتقد البعض أن آدم ويشاوبت كان العقل المدبر الوحيد للكوني، وأن منظمته ارتفعت إلى المجد وتوفيت في أقل من اثني عشر عاما، فإن معظم الباحثين بدأوا في الغموض يعتقدون أن البافاري المتنورين كان مظهر نادر لجماعة الإخوان القديمة التي يمكن تتبعها والعودة إلى فرسان الهيكل في العصور الوسطى.
مانلي P. هول، وهو الماسونية 33 درجة وكاتب غزير، وصف في كتيبه "الأوامر الماسونية للأخوة" "الإمبراطورية غير مرئية" التي تعمل بصمت لعدة قرون نحو التغيير الاجتماعي. وأصبحت مرئية بشكل دوري عبر التاريخ، من خلال منظمات مختلفة تحمل أسماء مختلفة.
ووفقا له، فإن هذه الجماعات لها تأثير كبير وصامت على المجتمع، حتى تحول النظام التعليمي لتشكيل أجيال المستقبل.
"تم إسناد النسب المباشرة للبرنامج الأساسي للمدارس الباطنية إلى مجموعات مكيفة بالفعل للعمل. وقد عززت النقابات والنقابات العمالية والجمعيات الحمائية والخيرية المماثلة من خلال إدخال تعلم جديد. إن تقدم الخطة يتطلب توسيع حدود الفلسفة المبالغة.
وهناك حاجة إلى إخاء عالمي، مدعوم ببرنامج عميق وواسع للتعليم وفقا ل "الأسلوب". ولا يمكن أن تشمل هذه الأخوة على الفور جميع الرجال، ولكنها يمكن أن توحد أنشطة أنواع معينة من الرجال، بغض النظر عن معتقداتهم العرقية أو الدينية أو الدول التي يسكنون فيها. هؤلاء هم رجال "النزعة"، هؤلاء أبناء الغد، الذي كان رمزا شمسا حارقة يرتفع فوق جبال الشرق. (...)
وكان لا بد من أن ترعى أوامر الأخوة التعليم العالمي. (...) وشمل البرنامج توسعا منهجيا للمؤسسات القائمة وتوسيع مجالات نفوذها.
ببطء، تلاشت أوامر الإصلاح العالمي من الاهتمام العام، وفي أماكنها ظهرت أوامر الإخوان العالميين. وقد تم كل شيء ممكن لمنع التحولات من أن تكون واضحة. حتى التاريخ كان مزيفا لجعل تسلسل معين من النشاط غير قابل للاعتراف بها.
إن التحول في التركيز لم يعطي الانطباع بوجود فجأة، وظهر الاقتراح باعتباره فجر الوعي الاجتماعي. وكانت أكثر الأدلة وضوحا على النشاط السري هي الصمت السائد حول أصل واستحالة تقديم الثغرات في سجلات الأوامر الشقيقة من القرن السابع عشر والثامن عشر. (...)
تم إرفاق أوامر الإخاء من قبل خيوط رفيعة وغير مرئية تقريبا للمشروع الأم. مثل هذه المدارس في وقت سابق من أسرار، هذه الأخويات لم تكن في حد ذاتها تجسيدات فعلية للجمعيات مقصور على فئة معينة، وإنما أدوات لتعزيز أهداف معينة من الخطة الإلهية. "3
وهنا تشير القاعة إلى "الصمت" ونقص المعلومات المتعلقة بأعمال الجمعيات السرية خلال القرن السابع عشر والثامن عشر، وهي الفترة التي كان فيها البافاري المتنورين نشطا. وخلال هذه الفترة الزمنية، اتخذت الجمعيات السرية إجراءات، مسببة ثورات، أطاحت بالسلطات الملكية والبابوية وأخذت بالنظام المصرفي.
كان الجزء البافاري المتنورين من الإمبراطورية غير مرئية وصفها القاعة؟ هل لا تزال نشطة اليوم؟ دعونا ننظر أولا في آدم ويشاوبت وجمعيته السرية سيئة السمعة.
آدم ويشاوبت، يدربه اليسوعيون
" ولد آدم ويشاوبت في إنغولشتات، بافاريا في 6 فبراير 1748. توفي والده عندما كان في السابعة وسبعة عرابه، بارون إكستات، عهد بتعليمه المبكر لأقوى مجموعة من الوقت: اليسوعيون. عرفت جمعية يسوع بطرقها التخريبية والتوجهات التآمرية معقلها في السياسة البافارية والنظام التعليمي. "
"لقد كانت درجة القوة التي تمكن ممثلو جمعية يسوع من تحقيقها في بافاريا كلها مطلقة. وكان أعضاء النظام المعترفين والمرتكبين من الناخبين؛ وبالتالي كان لها تأثير مباشر على سياسات الحكومة.
وقد سقطت الرقابة على الدين في أيديهم المتحمسين، بقدر ما اضطرت بعض الرعايا إلى الاعتراف بسلطتها وقوتها. ولإبادة كل التأثير البروتستانتي وإكمال المؤسسة الكاثوليكية، استولوا على أدوات التعليم العام.
كان من قبل اليسوعيين أن غالبية الكليات البافارية تأسست، ومن قبلهم كانت تسيطر عليها. كما نفذت المدارس الثانوية في البلاد ".
كانت الأعمال الداخلية لجمعية يسوع مشابهة تماما لجماعة الإخوان الغامضة التي كانت تعمل على ما يبدو ضدها. وعملت مع درجات، طقوس بدء، طقوس معقدة ورموز مقصور على فئة معينة، وقمعت مرات لا حصر لها في عدة بلدان بسبب نزعاتها التخريبية.
في عام 1773، استخدم عراب ويشاوبت تأثيره الكبير في جامعة إنجولشتات لوضع غودسون له كرئيس لقانون الكنسي. في ذلك الوقت، كانت المؤسسة تحت سيطرة جيسوسية ثقيلة، وكان هذا الموقف المعتاد تقليديا من قبل اليسوعيين المؤثرين.
إن احتضان ويشاوبت المتزايد لفلسفات عصر التنوير وضعه على خلاف مع اليسوعيين، وتبع ذلك جميع أنواع الدراما السياسية. على الرغم من هذه الحقيقة، تعلم ويشاوبت الكثير من منظمة اليسوعية وطرقها التخريبية للحصول على السلطة. وخلال هذا الوقت بدأت فكرة سوسيتي السرية تدخل أفكار ويشاوبت.
"بريليانت، ومدربة تدريبا جيدا في الطرق التآمرية للوصول إلى السلطة، والشباب ويشاوبت قرر تنظيم مجموعة من المتآمرين، والعزم على تحرير العالم من الحكم اليسوعي روما". 5
في حين يعتقد بعض الكتاب أن اليسوعيين (الذين تم قمعهم من قبل الثور البابوي في 1773) استخدموا ويشاوبت لإدامة حكمهم، والبعض الآخر يقول أنه كان يسعى للإطاحة بحيازتهم القوية على البافارية. وعلى نطاق أوسع، كان مقتنعا بأن العالم سيستفيد من الإطاحة بجميع المؤسسات الحكومية والدينية في العالم ليحل محلها لجنة عالمية، وإن كانت سرية، من "الشروع".
لتحقيق أهدافه، وقال انه سوف تستخدم الأساليب اليسوعية ضد اليسوعيين.
كما وايشاوبت تابع دراسته، وقال انه أصبح أيضا على دراية في أسرار غامض و هيرميتيسم. واعترف بالقوة الجذابة لهذه المعرفة الغامضة وفهم أن المحافل الماسونية سيكون المكان المثالي لنشر وجهات نظره.
ولذلك سعى إلى أن يصبح الماسونية، ولكن سرعان ما خيبت الفكرة.
"خياله بعد أن أخذ الحرارة من تأملاته على قوة جذابة من أسرار إليوسينيان والتأثير الذي تمارسه عبادة سرية من فيثاغورس، كان لأول مرة في فكر ويشاوبت أن تسعى في المؤسسات الماسونية اليوم الفرصة التي تطمع ل نشر آرائه.
من هذا، النية الأصلية، ومع ذلك، تم تحويله قريبا، ويرجع ذلك جزئيا إلى صعوبة واجهه في قيادة الأموال الكافية للحصول على القبول في نزل من الماسونيين، ويرجع ذلك جزئيا لدراسته مثل هذه الكتب الماسونية كما جاء في يديه اقنعه أن "أسرار" الماسونية كانت بائسة جدا وسهلة الوصول إلى عامة الناس لجعلها جديرة بالاهتمام ". 6
وسرعان ما أدرك ويشوبت أنه لتحقيق أهدافه، سيكون من الضروري له أن ينشئ مجموعته السرية الخاصة، المكونة من أفراد قويين الذين سيتبنون وجهات نظره ويساعدونه على نشرها.
"ورأى أنه من الضروري إذن الشروع في خطوط مستقلة. وقال انه سيشكل منظمة سرية نموذجية، تتألف من "مدارس الحكمة"، مخبأة من نظرة العالم وراء جدران من العزلة والغموض، حيث تلك الحقائق التي حماقة و إغوتيس من الكهنة المحظورة من الكراسي العامة للتعليم قد تدرس مع الحرية الكاملة للشبان المعرضين للخطر "
كان الهدف من منظمة ويشاوبت بسيطة لكنها ضخمة: الإطاحة بجميع المؤسسات السياسية والدينية لتحل محلها مع مجموعة من المتنورين يبدأ.
وفقا له "السعادة العالمية كاملة وسريعة يمكن أن يتحقق من خلال التخلص من التسلسل الهرمي والرتبة والثروات. الأمراء والأمم سوف تختفي دون عنف من الأرض. سيصبح الجنس البشري أسرة واحدة؛ سيكون العالم مسكنا للرجال المعقولين ".
في 1 مايو 1776، وسام من المتنورين تأسست.
البافاري المتنورين
بدأ وييشوبت المتنورين بتواضع مع خمسة أعضاء فقط، ولكن بعد بضع سنوات ومع اتصالات قوية، أصبح النظام قوة سياسية كبيرة في جميع أنحاء العالم. انضم المؤثرين المؤثرين، الصناعات الغنية، النبلاء قوية و أوكولتيستس غامضة النظام وشارك في أهدافها التآمرية.
يدعي بعض المؤرخين أن الارتفاع السريع للنظام إلى النجاح كان نتيجة لاجتماع سري بين ويشاوبت وشخص غامض يدعى كاليوسترو، أوكولتيست الأقوى في ذلك الوقت.
"في إنغولستادت، يعتقد أن كاليوسترو التقى آدم ويشاوبت، أستاذ الفلسفة وقانون الكنسي في الجامعة، الذي في عام 1776، قد أسس طائفة المتنورين. ووصفوا أنفسهم ورثة لفرسان الهيكل، وأعلنوا اهتمامهم باستخدام التدخل السماوي كما حققها كاليوسترو من أجل تعزيز برنامج الإصلاح الديني في جميع أنحاء العالم، ولكن أكثر جذرية من كاليوسترو، "ملتزمة بالانتقام وفاة ماستر ماستر مولاي عن طريق الحد من الغبار التاج الثلاثي للباباوات والتخلص من آخر من الملوك كابيت. "
كاجليوسترو ملزم، ووصف في التفاصيل النبوية قطع الرأس لويس السادس عشر، وهو حدث بالكاد يمكن تصوره في ذلك الوقت كما شيء غير محتمل. "8
وكان البافاري المتنورين في الأصل تتألف من ثلاث درجات الابتدائية: المبتدئ، مينرفال و مينرفال مضيئة. وقد تم تصميم كل درجة لتحقيق أهداف معينة مع ضمان السيطرة الكاملة والهيمنة على قمة الهرم. وإليك نظرة مختصرة على كل درجة.
مبتدئ
وجذب أعضاء المبتدئين من البافارية المتنورين وأدخلت إلى النظام باستخدام المفردات جذابة (السعي من أجل الحكمة والتحسين) وغريبة غامض. غير أنها أدخلت إلى التسلسل الهرمي رصد ومراقبة للغاية، واحدة تشبه نظام اليسوعيين. ولم يرد ذكر للأهداف السياسية للنظام.
"مرة واحدة المسجلين، والتعليم من كل مبتدئ هو أن تكون في يد المراقب، الذي أبقى خفية تماما من تلميذ له هوية بقية رؤسائه.
هذه القوانين من النظام كما سمح له أن يقرأ أعجب عقل المبتدئ أن الغايات الخاصة التي سعت في مبادرته هي تحسين وكمال طابعه الأخلاقي، وتوسيع مبادئه الإنسانية والمجتمعية، والتماس اهتمامه في الجدير بالثناء وأشياء لإحباط مخططات الرجال الشر، ومساعدة الفضيلة المضطهدة، ومساعدة الرجال على الجدارة للعثور على أماكن مناسبة في العالم.
بعد أن أعجبه بضرورة الحفاظ على السرية التي لا تنتهك فيما يتعلق بشؤون النظام، فإن الواجبات الأخرى لإخضاع آرائه ومصالحه الأنانية واتباع طاعة محترمة وكاملة لرؤسائه أمرت لاحقا.
وكان جزء هام من مسؤولية المبعوث هو إعداد تقرير مفصل (لأرشيف النظام)، يتضمن معلومات كاملة عن عائلته ومهنته الشخصية، وتغطي هذه المواد النائية كعناوين الكتب وامتلاكه لأسماء أعدائه الشخصية ومناسبة عدائهم، ونقاط قوته الضعيفة والضعيفة، والمشاعر المهيمنة لوالديه، وأسماء والديهم وعشيرهم، وما إلى ذلك.
ويلزم أيضا تقديم تقارير شهرية تغطي المنافع التي يتلقاها المجند من الخدمة والخدمات التي قدمها للأمر. من أجل بناء النظام يجب على المبتدئ أن يقوم بحصته في أعمال التوظيف، فإن ترقيته الشخصي إلى الدرجات العليا يكون مشروطا على نجاح هذه الجهود. بالنسبة لأولئك الذين التحق به أصبح بدوره متفوقة. ومن ثم، بعد أن يفترض أن تكون فترة المبتدأ سنتين في الطول، كانت الطريق مفتوحة للترقية إلى الدرجة الأعلى التالية ". 9
عندما أثبت أحد المبتدئين لرؤسائه أن يكون يستحق التقدم، بدأ إلى درجة مينرفال.
Minerval
مينرفال، الأختام، بسبب، ال التعريف، البافاري، المتنورين. هذه المعلقات، تلبس حول عنق مينيرفال يبدأ، ظهرت البومة من منيرفا. المعروف أيضا باسم البومة من الحكمة، لا يزال هذا الرمز وجدت اليوم في أماكن قوية: في جميع أنحاء البيت الأبيض، مخبأة على فاتورة الدولار أو على شارة النادي البوهيمي.
ويستمد مصطلح مينرفال من مينيرفا الذي كان إلهة الرومانية الشعر والطب والحكمة والتجارة والنسيج والحرف والسحر، والموسيقى. وكثيرا ما تصور مع مخلوقها المقدس، البومة، التي ترمز صلاتها بالحكمة. رمزا القديم من أسرار، منيرفا واردة بارزة في أماكن مثل مكتبة الكونغرس وختم العظمى من ولاية كاليفورنيا.
وكان الصف الثاني من المتنورين واحد من التلقين. تم إلقاء المحاضرات على المبادئ الروحية للنظام ولكن كان لديه القليل من المعلومات بشأن الأهداف الحقيقية لل ويشاوبت ودائرته وثيقة من الإداريين.
"كان من المتوقع أن يؤدي الاحتفال الذي بدأ من خلاله المبتدئ إلى رتبة مينرفال إلى إبطال العقل لدى مرشح أي شكوك متبقية في أن النظام كان كهدفه الأعلى إخضاع الأغنياء والأقوياء، أو الإطاحة بالحقوق المدنية والسياسية الحكومة الكنسية. كما تعهد المرشح بأن يكون مفيدا للبشرية؛ للحفاظ على صمت الأبدية، الإخلاص لا تنتهك، وطاعة ضمنية فيما يتعلق بجميع الرؤساء وقواعد النظام؛ والتضحية بجميع المصالح الشخصية لاهتمامات المجتمع "
وسمح لل مينرفالس بالقاء بعض رؤسائهم (مينيرفالز مضيئة) والدخول في مناقشات معهم. وكان هذا الامتياز وحده مصدرا كبيرا للدافع للمبادرات الجديدة.
منيرفال
مختارة من بين مينرفال، منيرفال مضاءة أعطيت مهام محددة لإنجاز من أجل إعدادهم لاتخاذ إجراءات في "العالم الحقيقي". وكان معظم عملهم في دراسة البشرية وكمال طرق لتوجيهها. وقد عهد إلى كل منيرفال مضيئة مع مجموعة صغيرة من مينيرفالز الذين تم تدقيقها وتحليلها وتؤدي إلى اتجاهات محددة. وبالتالي أصبح أعضاء الصف الأدنى من النظام المواضيع اختبار للتقنيات التي يمكن تطبيقها على الجماهير بشكل عام.
"إلى درجة مضيئة مينرفال اعترف هؤلاء مينيرفالز الذين في حكم رؤسائهم كانت جديرة بالتقدم. وضع مراسم مبتدئة ثابتة في عقل المرشح الفكرة القائلة بأن التنقية التدريجية في حياته كان متوقعا كما كان يعمل طريقه صعودا في الترتيب، وأن إتقان فن توجيه الرجال هو أن يكون سعيه الخاص طالما بقي في الصف الجديد.
ولتحقيق هذا الأخير، أي أن يصبح خبير علم نفس خبير ومدير ضمائر الرجال، يجب أن يراقب ويدرس باستمرار أعمال وأغراض ورغبات وأخطاء وفضائل المجموعة الصغيرة من مينرفالز الذين وضعوا تحت توجيهه الشخصي ورعايته . ولتوجيهه في هذه المهمة الصعبة، قدمت له كتلة معقدة من التعليمات.
وبالإضافة إلى استمرار وجودهم في جمعيات مينرفالز، اجتمع أعضاء هذا الصف مرة واحدة في الشهر بأنفسهم، للاستماع إلى التقارير المتعلقة بتلاميذهم، ومناقشة أساليب تحقيق أفضل النتائج في عملهم في الاتجاه، والتماس كل منهم محام آخر في الحالات الصعبة والمحرجة. وفي هذه الاجتماعات، جرى استعراض وتصحيح سجلات جمعيات مينرفال، ثم نقلت بعد ذلك إلى المسؤولين الرفيعي المستوى في الأمر. "11
من هذا الهيكل الأساسي، بدأت المتنورين توسعها. كان كل شيء في مكان ل ويشاوبت لتحقيق هدف مهم: تسلل الماسونية.
تسلل الماسونية
" في عام 1777، وهو العام التالي لإنشاء المتنورين، انضم ويشاوبت إلى الندوة الماسونية من تيودور المستشار الصالح في ميونيخ. فلم ينجح في نشر آرائه في النزل فحسب، بل تمكن أيضا من الحصول على النزل ليتم "استيعابه تقريبا في النظام المضيء على الفور تقريبا". 12
أصبح تحالف واضح بين المتنورين والماسونية ممكن في عام 1780 عندما بدأ شخصية بارزة باسم بارون أدولف فرانز فريدريش كنيغ في أمر ويشاوبت.
وقد تم استخدام الاتصالات الماسونية الدبلوماسية الألمانية والمهارات التنظيمية على الفور من قبل النظام. سوف كنيغ المضي قدما لإنجاز مهمتين مهمتين ل المتنورين: نقح التسلسل الهرمي للنظام، وخلق درجات أعلى جديدة، والسماح للاندماج الكامل من المحافل الماسونية في النظام.
وتابع قائلا: "إن عاقبتين كبيرتين تبعتا على الفور نتيجة لظهور كينيج في النظام. وقد تم العمل على درجات أعلى طال انتظارها، وتحالف بين المتنورين والماسونية تم تنفيذ. "13
انضم كنيغ، وهو دبلوماسي ألماني نورث مؤثر و أوكولتيست إلى المتنورين في 1780. يظهر هنا يظهر علامة اليد الخفية (انظر مقالة بعنوان اليد الخفية التي شكلت العالم على المواطن اليقظ).
كان تأثير كنيغ على الأمر عميقا وفوريا. وقد استقطب النظام الجديد الذي صممه الماسونيين والشخصيات القوية الأخرى التي أعطت الحركة زخما كبيرا. وهنا النظام الذي وضعته كنيغ:
حافظت كنيغ على الدرجات الأصلية للنظام ولم تمسها ولكنها أضافت درجات جديدة فوقها. المستوى الثاني من المتنورين دمج درجات الماسونية مما يجعل الإخوان ببساطة جزءا من البنية العليا إلومينوميست.
"لم يبقى المبتدئ الصف (جزء من النظام إلا بمعنى تحضيري) دون تغيير من قبل كنيغ، باستثناء لإضافة رسالة مطبوعة لوضعها في أيدي جميع المجندين الجدد، وتقديم المشورة لهم أن ترتيب الكون تقف على جميع أشكال أخرى من الماسونية المعاصرة كما نوع واحد لا تتحلل، وعلى هذا النحو وحدها قادرة على استعادة الحرفة إلى روعة القديمة. (...)
ويبدو أن الدرجات الرمزية الثلاث من الدرجة الثانية قد وضعت فقط لغرض توفير وسيلة حيث يمكن لأعضاء مختلف فروع الأسرة الماسونية العظيمة أن تمر إلى الدرجات العليا من النظام الجديد. "14
وكانت أعلى درجات النظام مقتصرة على عدد قليل من الأفراد وشملت أشخاصا قويا وشخصيات مؤثرة. رتبة الأمير تحت صفوفها المفتشين الوطنيين، المحافظات، حكام وعمداء الكهنة. في الجزء العلوي من الهرم كانت ماجوس (المعروف أيضا باسم أريوباجيتس)، والتي تضم رؤساء العليا من النظام. وتم حراسة هوياتهم بأمان ولا يزال من الصعب تأكيدها اليوم.
أعطت استراتيجية كنيغ نتائج مثيرة للإعجاب وسمحت المتنورين لتصبح حركة قوية للغاية.
"إن الطريقة الجديدة لنشر إلومينيسم عن طريق انتمائه مع المحافل الماسونية أثبتت على الفور قيمتها. وبسبب استراتيجية غرامة في البحث عن المجندين من بين الضباط والشخصيات المؤثرة الأخرى في نزل الماسونية، واحدا تلو الآخر من هذا الأخير في تتابع سريع ذهب إلى النظام الجديد.
وأنشئت مقاطعات جديدة، ونظمت مقاطعات جديدة، وبدأت المقاطعات في الإبلاغ عن تيار ثابت ومتجدد من المجندين الجدد. (...) تم تمثيل الطلاب والتجار والأطباء والصيادلة والمحامين والقضاة والأساتذة في الجمنازيوم والجامعات والمتقدمين والضباط المدنيين والرعاة والكهنة جميعا بسخاء بين المجندين الجدد.
وسرعان ما ظهرت أسماء بارزة على قوائم نزلاء النظام الجديد. ديوك فرديناند من برونزويك، ديوك إرنست من غوثا، دوق كارل أغسطس من ساكس-فايمر، الأمير أغسطس من ساكس غوثا، الأمير كارل من هيس، بارون دالبرغ، الفيلسوف هيردر، الشاعر جوته، بيستالوزي التعليمية، من بين عدد المسجلين ، وبحلول نهاية عام 1784 تفاخر القادة من مجموع عدد المسجلين بين اثنين وثلاثة آلاف عضو 106. ويبدو أن إنشاء النظام على أساس متين مضمون تماما ". 15
ومع ذلك، لم يستمتع ويشاوب بالنجاح الذي حققه أجله. وشككت مؤامرة مؤامرة ضد الحكومات والدينية في جميع أنحاء أوروبا. ورأت الحكومة البافارية، التي ترى تهديدا موثوقا ضد سلطتها، مرسوما يحظر جميع المجتمعات والمجتمعات والأخويات التي كانت موجودة دون إذن القانون.
وعلاوة على ذلك، الخلافات الداخلية بين ويشاوبت والارتفاع صعوده من أجله يؤدي إلى النزاعات والخلاف. وفي خضم كل ذلك، ذهب بعض الأعضاء مباشرة إلى السلطات وشهدوا ضد الأمر، وهي فرصة لم تفوتها الحكومة البافارية.
"من أفواه أصدقائها، كانت الاتهامات التي وجهها أعداؤها ضد هذا الأمر مدعمة بالأدلة. من خلال قبول قادتها، كان نظام المتنورين ظهور منظمة مكرسة للإطاحة بالدين والدولة، ومجموعة من السموم والمتزورين، وهي جمعية من الرجال الأخلاق مثير للاشمئزاز والأذواق المنحوتة. "16
وبحلول عام 1788، من خلال استخدام التشريعات العدوانية والتهم الجنائية، على ما يبدو تبددت البافارية المتنورين ودمرت من قبل الحكومة. في حين يرى البعض هنا خاتمة قصة المتنورين، يجب ألا ننسى أن مخالب إلومينيسم كان لديها الوقت لنشر الطريق إلى ما وراء حدود بافاريا للوصول إلى النزل الماسونية في جميع أنحاء أوروبا.
وبعبارة أخرى، لم يتم تدمير الكون أبدا، بل ذهب ببساطة تحت الأرض. بعد عام، حدث مهم يثبت أن إلومينيسم كان أكثر حيوية وقوية من أي وقت مضى: الثورة الفرنسية.
الثورة الفرنسية
الإطاحة العنيفة للنظام الملكي الفرنسي في عام 1789 ترمز إلى الكثير من انتصار اليعاقبة والإلومينيوم على المؤسسات التقليدية في ذلك الوقت. وسجل اعتماد إعلان حقوق الإنسان رسميا القيم
الماسونية والإلونية في صلب الحكومة الفرنسية.
وقد قيل إن شعار البلد الجديد "الحرية والمساواة والإخوان" هو مقال ماسوني شهير استخدم في النزل الفرنسية لعدة قرون.
وتتضمن الوثيقة الرسمية لإعلان حقوق الإنسان عدة رموز غامضة تشير إلى الجمعيات السرية. أولا، رمز كل العين رؤية داخل مثلث، وتحيط بها ضوء نجم الحارقة سيريوس، وجدت فوق كل شيء آخر (تم العثور على هذا الرمز أيضا على ختم العظمى للولايات المتحدة).
تحت عنوان يصور أوروبوروس (ثعبان يأكل ذيله الخاص)، ورمز مقصور على فئة معينة المرتبطة الخيمياء، الغنوصية و هرميتيسم، والتعاليم الأساسية للحجر. الحق تحت أوروبوروس هو قبعة فريجيان الحمراء، رمزا يمثل ثورات إلومينيست في جميع أنحاء العالم. يحرس الإعلان بأكمله من قبل الركائز الماسونية.
رد فعل عنيف ضد إلومينيسم
على الرغم من أن بافاريان إلوميناتي قيل إنه مات، إلا أن الأفكار التي تروج لها لا تزال حقيقة واقعة. الماسونيون وروزيكروسيانز لا تزال تزدهر، و المتنورين يبدو أن يعيشون من خلالهم. كانت أوروبا تمر باضطرابات عميقة حيث أخذت فئة جديدة من الناس خوذات السلطة. بدأ النقاد في الظهور، وكشف للجماهير القوات السرية وراء التغييرات التي يشهدونها.
ليوبولد هوفمان، وهو الماسوني الذي كان مقتنعا بأن الكوني تالف الإخوان، ونشر سلسلة من المقالات في مجلة بعنوان ويينر زيتسكريفت. وادعى أن الدرجات الدنيا من المتنورين قد تم حلها، ولكن أعلى الدرجات كانت لا تزال نشطة.
وأضاف أيضا أن الماسونية يجري "إخضاعها إلومينيسم" وتحويلها لخدمة غاياتها. وذكر أيضا أن الثورة الفرنسية كانت نتيجة سنوات من الدعاية المضيئة.
في عام 1797، نشر جون روبنسون، طبيب اسكتلندي، عالم رياضيات ومخترع (اخترع صفارات الإنذار) كتابا بعنوان "أدلة مؤامرة ضد جميع الأديان والحكومات في أوروبا، حملت في الاجتماعات السرية للبنانيين الحرة، المتنورين، ومجتمعات القراءة " . هذا الماسوني المتدين أصبح خائفا عندما أدرك أن أخوته قد تسلل من قبل المتنورين. وهنا مقتطف من كتابه:
"لقد وجدت أن خفية نزل ميسون قد تم توظيفها في كل بلد للتنفيس ونشر المشاعر في الدين والسياسة، التي لم يكن من الممكن تعميمها علنا دون تعريض مقدم البلاغ لخطر كبير.
لقد وجدت أن هذا الإفلات من العقاب قد شجع الرجال تدريجيا على المبادئ الفاضحة ليصبحوا أكثر جرأة، وأن يدرسوا عقائد تخريبية لجميع مفاهيمنا الأخلاقية - بكل ثقتنا بالحكومة الأخلاقية للكون - كل آمالنا في التحسن في دولة المستقبل في الوجود - ومن كل الارتياح والرضا مع حياتنا الحالية، طالما نعيش في حالة من التبعية المدنية.
لقد تمكنت من تتبع هذه المحاولات التي بذلت خلال خمسين عاما تحت ذريعة خارقة لتنوير العالم بشعلة الفلسفة وبتبديد غيوم الخرافات المدنية والدينية التي تبقي دول أوروبا في الظلام والرق.
لقد لاحظت هذه المذاهب نشر تدريجيا والاختلاط مع جميع أنظمة مختلفة من الحرة البناء. حتى نهاية المطاف، تم تشكيل جمعية لغرض صريح من روتينغ جميع المؤسسات الدينية، وتحويل جميع الحكومات الموجودة في أوروبا.
لقد رأيت هذه الجمعية تمارس نفسها بحماس ومنهجية، حتى أصبحت غير قابلة للقادة تقريبا: ولقد رأيت أن أكثر القادة نشاطا في الثورة الفرنسية كانوا أعضاء في هذه الرابطة، وأجروا تحركاتهم الأولى وفقا لمبادئها، وبوسائل من التعليمات والمساعدة، وطلب رسميا والحصول عليها:
وأخيرا، لقد رأيت أن هذه الرابطة لا تزال موجودة، ولا تزال تعمل سرا، وليس فقط عدة مظاهر بين أنفسنا تبين أن مبعوثيها يسعون لنشر المذاهب الخاصة بهم، ولكن الجمعية لديها لودجيس في بريطانيا المقابلة مع الأم لودج أت مونيتش منذ عام 1784.. .
الرابطة التي كنت أتحدث عنها هي ترتيب إلوميناتي، التي تأسست في عام 1775 [سيك]، من قبل الدكتور آدم ويشاوبت، أستاذ القانون القانون في جامعة إنغولشتات، وألغى في 1786 من قبل الناخب بافاريا، ولكن احياء مباشرة بعد، تحت اسم آخر، وفي شكل مختلف، في جميع أنحاء ألمانيا.
تم اكتشافه مرة أخرى، وعلى ما يبدو كسر. لكنها كانت قد أخذت في ذلك الوقت جذور عميقة جدا لا تزال قائمة دون أن تكتشف، وانتشرت في جميع بلدان أوروبا "(17)
أوغستين باريل، وهو كاهن يسوعي فرنسي نشر أيضا في 1797 كتابا يربط بين الثورة الفرنسية والبافاري المتنورين.
في "ميمويرس بور سيرفير à l'هيستوير دو جاكوبيسيمي" ، ارجع شعار "الحرية والمساواة" مرة أخرى إلى أوائل الفرسان، وادعى أنه في درجات أعلى من النظام، والحرية والمساواة لا يفسر ليس فقط عن طريق "الحرب" ضد الملوك والعروش "ولكن من خلال" الحرب ضد المسيح وذراحه ".
كما قدم تفاصيل تتعلق الاستيلاء على إلومينيست الماسونية.
"اتهم بارويل أن ليس فقط من الدرجة الدنيا من البناء كانت خدع من قبل ويشاوبت، ولكن أيضا تلك المتنورين فيشاوبت الخاصة، الذي كان قد قدم مستوى أعلى سرية أخرى من الاتجاه المعروف باسم أويباغوس، دائرة سحب من المديرين من النظام كله ، الذي عرف وحده أهدافه السرية.
لبارويل، مثل هؤلاء القادة الثوريين مثل روشيفوكولد، لافاييت، و دوك d'أورلانز، أصبح وكلاء المتنورين والخداع من المتطرفين المتطرفين مثل دانتون، المحرضين الذين أثاروا التمرد الموجهة كوني.
كما اتهم بارويل بأن المؤسسة الفرنسية للماسونية بأكملها قد حولت إلى أفكار ثورية فييشاوبت، وتحولت مساكنها إلى لجان سرية خططت لإراقة الدماء ".
إرسال تعليق
شكرا على حضوركم وتواصلكم معنا ... مع فائق التقدير والاحترام